ဒီမိုကေရစီ ဆိုတာ ဘာလဲ What is Democracy ?

                  ႏုိင္ငံေရးဒႆနအယူအဆမ်ား(၃)

ဒီမုိကေရစီ(Democracy)

            ဒီမိုကေရစီဆုိတာ ေခတ္သစ္ကာလမွာ လူသုံးအမ်ားဆုံးေ၀ါဟာရပဲ ။ ၁၉ရာစုေလာက္တုန္းက ဒီမုိကေရစီေ၀ါဟာ ၇ဟာ ဗရမ္းဗတာႏုိင္တဲ႔ လူအုပ္စုကေနအုပ္စုိးတယ္ဆုိတဲ႔ အဓိပၸာယ္ရွိတယ္ ။ ေနာက္ပုိင္းမွာမွ ဒီမုိကေရစီဆုိတာဖြံ႔ၿဖဳိးတုိး တက္ တဲ႔ ႏုိင္ငံတုိင္းရဲ႕ အဆုံးသတ္ႏုိင္ငံေရးပန္းတုိင္ တစ္ခုလုိျဖစ္လာတယ္။ နုိင္ငံေတာ္နဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးနယ္ပယ္ေတြကေန ဒီမိုကေရစီကုိ နစ္ျမဳပ္လုပ္ ကုိင္ေတာ႔ပါမယ္လို႔ေၾကြးေၾကာ္လာၾကတယ္ ။ ဒီေတာ႔ ဒီမုိကေရစီဆုိတာ ေကာင္းတဲ႔ အရာတစ္ခုခုနဲ႔ ဆက္ေနတဲ႔ အရာ ၊ ဒီမုိကေရစီဆုိတာ အျမတ္တႏုိးရွာေဖြထိန္းသိမ္းသင္႔ၿပီး သူ႔အတြက္ဆုိရင္ အျမဲခုခံ ကာကြယ္ေနရမယ္႔အရာတစ္ခုျဖစ္လာတယ္ ။                                                                                                                     ဒီမုိကေရစီကုိ ခ်ီးေျမာက္တဲ႔ အျမင္ေတြလည္း ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရွိပါတယ္။

ခ်ားလ္စ္ ဘူးေကာ႔စကီးက ဆိုရင္ “ဒီမုိကေရစီနဲ႔အာဏာရွင္ၾကားထဲက ကြဲျပားျခားနားခ်က္က  ဒီမုိကေရစီမွာ ျပည္သူေတြက မဲအရင္ေပးရၿပီး ေနာက္မွ အမိန္္႔အာဏာကလုိက္လာတယ္ ။ အာဏာရွင္စနစ္မွာေတာ႔ မဲေပးျခင္းျဖင္႔ ျပည္သူေတြဟာ သူတုိ႔ရဲ႕ အခ်ိန္ကုိသူတုိ႔ ျဖဳန္းတီးေနရတယ္”လုိ႔ဆုိတယ္ ။ ဘားနက္ခရစ္က ႏုိင္ငံေရးဆုိတာ အဓိကအားျဖင္႔ ဒီမုိကေရစီစနစ္က်င္႔သုံးတဲ႔ အစုိးရျဖစ္ေပၚမွသာ ရွိတယ္ ၊ နုိင္ငံေရးဟာ တျခားေသာ အစုိးရစနစ္ေတြမွာ ျဖစ္ေပၚေနရင္လည္း ပါ၀ါတုိက္ပြဲအေနနဲ႔ သာျဖစ္ေပၚေလ႔ရွိတယ္ လုိ႔ ဆုိတယ္ ။                                                                                                                      ဒီမုိကေရစီအစုိးရရဲ႕ လကၡဏာေတြအမ်ားႀကီးရွိပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင္႔ အစုိးရတစ္ရပ္က သူတုိ႔ကုိယ္သူတုိ႔ ဒီမုိက ေရစီအစုိးရလုိ႔ ေျပာေနရုံသက္သက္နဲ႔ မလုံေလာက္ဘူး ။ ကြန္ျမဴနစ္ေတြကေတာ႕သူတုိ႔ကုိယ္သူတုိ လူထုဒီမုိကေရစီ အစုိးရလုိ႔ ေျပာေနေတာ႔ကာ ဒီမုိကေရစီဗန္းျပ အစုိးရပုံသဏၭာန္ေတြ အမ်ဳိးမ်ဳးိရွိေနထင္ရွားတယ္ ။ ဒါေၾကာင္႔ ဒီမုိကေရစီကုိ တစ္ခါတစ္ရံမွာ လစ္ဘရယ္ဒီမုိကေရစီလုိ႔ ခြဲျခားသုံးႏႈန္းၾကတယ္ ။ လစ္ဘရယ္ဒီမုိကေရစီက အသိပညာ၊ ယဥ္ေက်းမႈ ၊ လူမႈေရး ၊စီးပြားေရး ဖြံ႔ၿဖုိးတုိးတက္မႈပုံသဏၭာန္ကုိ ေရွးရႈသြားမယ္႔ ဒီမုိကေရစီအစုိးရပုံစံတစ္ခုပဲ ။ လစ္ဘရယ္ဒီမုိကေရစီမွာ အဓိကက်တဲ႔ အရာေတြက လြတ္လပ္စြာေျပာဆုိခြင္႔ ၊လြတ္လပ္စြာေတြးေတာခြင္႔ ရွိႏုိင္မယ္႔ အေျခအေနေတြကုိ တည္ေဆာက္ေပးရတယ္ ။ ဒါေၾကာင္႔ တရားဥပေဒစုိးမုိးမႈ ၊ တည္ၿငိမ္မႈ ၊အစီအစဥ္ ဆုိတာေတြဟာ လြတ္လပ္မႈေတြအ တြက္အေရးပါတဲ႔ အရာေတြျဖစ္တယ္ ။

ဒီမုိကေရစီအဓိပၸာယ္ဖြင္႔ဆုိခ်က္

            ဒီမုိကေရစီဆုိတဲ႔ ေ၀ါဟာရဟာ ေရွးဂ၇ိေ၀ါဟာရကေနလာတယ္ ။ ဒီမုိ(demos)ရဲ႕ အဓိပၸာယ္က လူထုလုိ႔အဓိပၸာယ္ရၿပီး ခေရစီ(kratein)ကေတာ႔  အုပ္စုိးမႈလုိ႔ အဓိပၸာယ္ရတယ္ ။ ဒီမုိကေရစီဆုိတာကေတာ႔ ျပည္သူက အုပ္စုိးတယ္ဆုိတဲ႔ အနက္ရွိတယ္။ ဒီမုိကေရစီကုိ ေအာက္စ္ဖုိ႔ဒ္အဘိဓါန္မွာ လူထုတစ္ရပ္လုံးက အုပ္စုိးတဲ႔ အစုိးရစနစ္တစ္ရပ္လုိ႔ အဓိပၸာယ္ဖြင္႔ေပးထားတယ္ ။ ဒါေပမယ္႔ လက္ေတြ႔ႏုိင္ငံေရးေတြမွာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ႔ ဒီမုိကေရစီကုိ ၾကည္႔ရင္ ဒီမုိကေရစီအစုိးရပုံသဏၭာန္အမ်ဳိးမ်ဳိးရွိေနတာကုိေတြ႔ရမယ္ ။ လူသိအထင္ရွားဆုံး စံပုံစံေတြက လူထုအေျခခံ ဒီမုိကေရစီ ၊ ကုိယ္စားျပဳဒီမုိကေရစီ၊ လူထုပါ၀င္လုပ္ကုိင္ေစတဲ႔ ဒီမုိကေရစီဆုိၿပီးရွိမယ္ ။ တစ္ခုနဲ႔တစ္ခု အေျခခံကေတာ႔ သိပ္ၿပီးကြာလွတယ္မဟုတ္ဘူး ။ ဒါေပမယ္႔ အစုိးရေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက သူတုိ႔ကုိယ္သူတုိ႔ ဒီမိုကေရစီပါလုိ႔ ေဖာ္ျပတတ္တာေတြကလည္းရွိေသးတယ္  ။ ဟစ္တလာေတာင္မွာ သူ႔ရဲ႕အစုိးရကုိ ဂ်ာမန္ဒီမုိကေရစီလုိ႔ ေခၚေ၀ၚခဲ႔တယ္ ။ သူက သူတုိ႔ရဲ႕ ဂ်ာမန္ဒီမုိကေရစီသာလ်င္ တကယ္႔ ဒီမုိကေရစီအစစ္ရယ္လုိ ဆုိတာ။ အီတလီ ဖက္ဆစ္၀ါဒီ မူဆုိလီနီက လည္း သူ႔ကုိယ္သူ “သန္႔စင္တဲ႔ ဒီမုိကေရစီပုံစံ” လုိ႔ တံဆိပ္ကပ္တယ္ ။ ကြန္ျမဴနစ္ေတြကလည္း သူတုိ႔ကုိယ္သူတုိ႔ လူထု ဒီမုိကေရစီလုိ႔ ေခၚေ၀ၚသုံးစြဲၾကတယ္ ။ ဖြံ႔ၿဖဳိးဆဲနုိင္ငံေတြက အာဏာရွင္ေတြကလည္း  သူတုိ႔ကုိယ္သူတုိ႔ ဒီမုိကရက္တစ္ ျဖစ္ဖုိ႔ ႀကဳိးစားေနတယ္လုိ႔ ဆုိၾကတာပါပဲ ။ ဒါေပမယ္႔ လစ္ဘရယ္ဒီမုိကေရစီနဲ႔ အထက္ပါ အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ ဒီမုိကေရစီႏွစ္ ခုၾကားထဲက ကြားျခားခ်က္ကထင္ရွားလြန္းတဲ႔ အတြက္ အထူးတလည္ ရွင္းျပဖုိ႔ မလုိဘူး ။  ဒီမုိကေရစီဆုိတာဘာလဲ ၊ ဘယ္လုိအခ်င္းအရာေတြပါ၀င္သလဲဆုိတာကုိေလ႔လာၾကည္႔လုိက္ရုံနဲ႔ အလုပ္ျဖစ္တယ္။ ဒီမုိကေရစီမွာ ဟန္ေဆာင္ဒီမုိက ေရစီ၊ အတုအေယာင္ဒီမုိကေရစီနဲ႔ ကြဲျပားျခားနားတဲ႔အရာေတြ ပါ၀င္ၿပီးသားျဖစ္တယ္ ။       

အစုိးရစနစ္တစ္ခု

            ဒီမုိကေရစီကုိ အစုိးရစနစ္တစ္ခုအျဖစ္နဲ႔ ၾကည္႔ျမင္သုံးသပ္ႏုိင္တယ္။  အရစၥတုိတဲလ္က သူ႔ရဲ႕ လက္ထပ္မွာ အစုိးရအမ်ဳိးအစားသုံးရပ္ကုိခြဲျခားျပထားတယ္ ။ တစ္ခုက ဘုရင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပဲ ။ ဘုရားေပးထားတဲ႔ ေမြးရာပါ အခြင္႔အာဏာကုိ ဆက္ခံတဲ႔ အေနနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္တယ္ ။ အက်င္႔ပ်က္ျခစားပုိင္ခြင္႔ေတြ အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြမွာ အျပည္႔အ၀ရထားတဲ႔ အတြက္ မင္းဆုိးမင္းညစ္ေတြေပၚထြက္တယ္ ။ ဒုတိယတစ္ခုက ပေဒသရာဇ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပဲ ။ ပညာေရး ေၾကာင္႔ျဖစ္ျဖစ္ ၊ ပစၥည္းဥစၥာပုိင္ဆုိင္မႈေၾကာင္႔ျဖစ္ျဖစ္ ၊ တျခားေသာေကာင္းမႈတစ္စုံတစ္ရာေၾကာင္႔ျဖစ္ျဖစ္  ဒီလုိအရည္အခ်င္း ဟာ သာမာန္လူအမ်ားစုကုိ အုပ္ခ်ဳပ္ႏုိင္တဲ႔ အခြင္႔အာဏာရွိသင္႔တယ္လုိ႔ ယူဆၿပီးတင္ေျမာက္ထားတဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပဲ ။ တတိယတစ္ခုက ဒီမုိကေရစီအစုိးရပဲ ။ လူထုတစ္ရပ္လုံးထံမွာ အာဏာကုိ ပုံစံအမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ အပ္ႏွံထားတဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္တစ္ခုျဖစ္တယ္ ။ ပညာမတတ္ ဗ၇မ္းဗတာႏုိင္တဲ႔ လူအုပ္စုက စုိးမုိးသြားရင္ အက်င္႔ပ်က္ျခစားတဲ႔ အစုိးရမ်ဳိး ေပၚေပါက္လာႏုိင္တယ္ ။ တစ္ခ်ဳိ႕ဒႆနပညာရွင္ေတြက ဒီမုိကေရစီကုိ  လူအုပ္စုကစုိးမုိးျခင္းလုိ႔ ယူၾကတယ္ ။                  ဒါေပမယ္႔အေသအခ်ာ ျပန္စဥ္းစားၾကည္႔ရင္ ဘယ္လုိႏုိင္ငံေရးစနစ္မ်ဳိးမဆုိ လူထုမပါလုိ႔ မျဖစ္ဘူး ။ လူထုကုိ အတုိင္းအတာတစ္ခုအထိေတာ႔ အေျခခံရတာခ်ည္းပဲ ။ ဟစ္တလာေတာင္မွ သူ႔ရဲ႕ အာဏာရရွိဖုိ႔ သူ႔ရဲ႕ အေျပာစြမ္းရည္ကုိ အသုံးခ်ၿပီး လူထုကုိ ႏႈိးဆြရတာမ်ဳိးေတြရွိတယ္ ။ အာဏာရွင္ေတြကလည္း သူတုိ႔ရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္မႈမွာ လူထုကုိ ဘယ္လုိ ထိန္း ခ်ဳပ္မလဲကုိသာစဥ္းစားၿပီးလုပ္ေနၾကရတာျဖစ္တယ္ ။ ယခင္ေအသင္ တုိက္ရုိက္ဒီမုိကေရစီမွာလည္း ႏိုင္ငံသားေတြက အစုိးရမွာ တုိက္ရုိက္ပါ၀င္လုပ္ေဆာင္ဖုိ႔ ႀကဳိးစားတာကုိေတြ႔ရမယ္ ။ ဒီမုိကေရစီနဲ႔ အဓိကကြာသြားတဲ႔ ေနရာမွာ ႏုိင္ငံသားတစ္ေယာက္ရဲ႕ ရပုိင္ခြင္႔ေတြကုိ ဘယ္လုိေပးထားသလဲ ဒါမွမဟုတ္ ဘယ္လုိကန္႔သတ္ထားသလဲဆုိတာပဲ ။ ယခင္က ဒီမုိကေရစီစနစ္ဆုိတာမွာေတာင္ မိန္းမေတြ၊ ကၽြန္ေတြနဲ႔ ခြဲျခားဆက္ဆံခံရတဲ႔သူေတြကုိ ႏုိင္ငံသားတစ္ေယာက္ရဲ႕ ရပုိင္ခြင္႔ေတြ ေပးမထားတာမ်ဳိးေတြရွိခဲ႔ဘူးတာပဲ ။                                                                                                            ဒီမုိကေရစီမွာ ႏုိင္ငံသားေတြရဲ႕ လက္ထဲ အာဏာမေရာက္ဘဲႏုိင္ငံသားေတြ ႏုိင္ငံေရးမွာ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခြင္႔ ခ်ဳိ႕တဲ႔ၿပီး အခြင္႔ထူးခံလူတစ္စုသာလ်င္ ဒီမုိကေရစီအုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္အတြင္းက အာဏာေတြကုိ ခ်ဳပ္ကုိင္ေနတာမ်ဳိးလည္း ရွိတတ္တယ္ ။ Oligarchy စနစ္ကုိ ဒီမုိကေရစီက မ်က္စိေမွာက္ၿပီး ေလ်ာက္သြားႏုိင္တယ္ ။ ျပည္သူလူထုထက္ ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ သမားေတြ ၊ ႏုိင္ငံေရးသမားေတြက သူတုိ႔ အက်ဳိးအတြက္ လုပ္ကုိင္လာၾကတာ ၊အာဏာကုိ ခ်ဳပ္ကုိင္ေနၾကတာမ်ဳိးပဲ ။ လူထုက အာဏာကုိ ျပန္ရုပ္သိမ္းႏုိင္ခြင္႔အခြင္႔အေရးလည္းမရေတာ႔ဘူး။ ဒါဆုိရင္ ဒီမုိကေရစီလုိ႔ ေခၚဖုိ႔ ခဲယဥ္းသြားျပန္ေရာ။ ေနာက္ထပ္ အစုိးရပုံသဏၭာန္ေပါင္းမ်ားစြာရွိေသးတယ္ ။ စီးပြားေရးနဲ႔ လူမႈေရးအက်ဳိးအျမတ္ ေတြကုိ အေၾကာင္းျပၿပီးသူတုိ႔ရဲ႕အာဏာသုံးစြဲမႈကုိ တုိးတက္လုပ္ကုိင္ေနတဲ႔ အစုိးရမ်ဳိးပဲ ။ ဒါကုိလည္း ဒီမုိကေရစီက်တယ္ လုိ႔ မဆုိႏုိင္ဘူး ။ ဒါျဖင္႔ ဒီမုိကေရစီျဖစ္တယ္ ဆုိတာဘာလဲ ။                                                                                         လူထုဟာ အစုိးရေပၚလစီအေပၚ ထိထိေရာက္ေရာက္လႊမ္းမုိးထားႏုိင္မွသာလ်င္ ဒီမုိကေရစီက်တယ္ ၊ ဒီမုိကေရစီျဖစ္တယ္လုိ႔ ေခၚႏုိင္မယ္။ မဲေပးရုံ ၊ မဲေပးခြင္႔ အခြင္႔အေရးရွိရုံနဲ႔ ဒီမုိကေရစီလုိ႔ မေခၚႏုိင္ဘူး ။ ယေန႔ ေခတ္သစ္ႏုိင္ငံေရးစနစ္အမ်ားစုျဖစ္တဲ႔ ဆုိရွယ္လစ္ ၊ ကြန္ျမဴနစ္သာမက တစ္ခါတစ္ရံ အာဏာရွင္ပုံစံေတြမွာေတာင္  မဲေပးတဲ႔ စနစ္ရွိသလုိ ၊ ဥပေဒျပဳစနစ္ေတြ၊ လႊတ္ေတာ္ေတြလည္းရွိၾကတယ္ ။ ဒါေၾကာင္႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ ဒီမုိကေရစီ ၀ါ လစ္ဘရယ္ဒီမုိကေရစီအတြက္ မဲေပးခြင္႔ ၊ေရြးေကာက္ပြဲဆုိတာေတြထက္ေက်ာ္ၿပီး တျခားေသာ အခန္းဂ႑ေတြကုိ ထည္႔၀င္စဥ္းစားဖုိ႔လုိတယ္ ။ ထပ္ေျပာရရင္ အေရးအႀကီးဆုံးက လူထုရဲ႕ ထင္ျမင္ခ်က္ေတြဟာ အစုိးရရဲ႕ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်မွတ္ျခင္းမွာ လႊမ္းမုိးေနဖုိ႔ အေရးႀကီးတယ္ ။ ဒီလုိ လႊမ္းမုိးခြင္႔ရွိတဲ႔ အေျခအေနတစ္ရပ္လည္းရွိေနရမယ္ ။ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆုိခြင္႔ ၊ ပုံႏွိပ္ထုတ္ေ၀ခြင္႔ ၊ လြတ္လပ္စြာ စီတန္းလွည္႔လည္ဆႏၵျပခြင္႔ေတြဟာလည္း အေရးႀကီးတဲ႔ အေျခအေနတစ္ ရပ္ပဲ ။အစုိးရရဲ႕ ေပၚလစီအေပၚ လူထုရဲ႕ သေဘာထားေတြ ထိထိေရာက္ေရာက္လႊမ္းမိုးဖုိ႔ မရွိမျဖစ္အေရးႀကီးတဲ႔ အေျခအေနေတြပဲ ။ တကယ္လုိ႔ ဒီအေျခအေနကုိ ပုံစံတစ္မ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ကန္႔သတ္ထားတာဟာအစုိးရရဲ႕ေပၚလစီ ၊ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်မွတ္ျခင္းျဖစ္စဥ္းကုိ လူထုက မလႊမ္းမုိးႏုိင္ေအာင္ ကန္႔သတ္ထားတာပဲ ။ ဒါကုိ ဒီမုိကေရစီလုိ႔ မေခၚႏုိင္ဘူး။                                     ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံေတာ္ေတြမွာ ေအာ္လီဂါခီနဲ႔ ဘုရင္ေတြကုိ ေတြ႔ေနရတာပါပဲ ။ ဒါေပမယ္႔ အဲဒါေတြရွိလုိ႔ ဒီမုိကေ၇စီမရွိဘူးလုိ႔ မဆုိႏုိင္ဘူး ။ ဒီမုိကေရစီအတြက္ အေရးအႀကီးဆုံးက အစုိးရေပၚလစီေတြမွာ လူထုရဲ႕ ထိေရာက္တဲ႔ လႊမ္းမုိးႏုိင္စြမ္းလုိ  ဒီမုိကရက္တစ္တန္ဖုိးစံေတြ သာျဖစ္တယ္ ။ ဒီမုိကေရစီမဟုတ္တဲ႔ ႏုိင္ငံေတြမွာလည္း ေရြးေကာက္ပြဲ ၊ လႊတ္ေတာ္ ၊ ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပုံအေျခခံဥပေဒဆုိတာေတြ ရွိေနတာပဲ။ ဒါေပမယ႔္ အေရးအႀကီးဆုံးျဖစ္တဲ႔ ဆုံးျဖစ္ခ်က္ခ်မွတ္ ျခင္းျဖစ္စဥ္မွာလူထုရဲ႕ ထင္ျမင္ခ်က္ေတြ လႊမ္မုိးႏုိင္စြမ္းမွာေတာ႔ အနည္းငယ္သာလ်င္ရွိေနတာကုိ ေတြ႔ရမယ္ ။

ဒီမုိကေရစီပုံစံကြဲႏွင္႔ တန္ဖုိးစံတစ္ခ်ဳိ႕

            ဒီမုိကေရစီမွာ ျပည္သူလူထုကုိကာကြယ္ေပးတဲ႔ ဒီမိုကေရစီ (defensive democracy) ဆုိတာရွိတယ္ ။ သေဘာက ျပည္သူလူထုကုိ ဖိႏွိပ္ႏုိင္စြမ္းရွိတဲ႔ ႏုိင္ငံေတာ္ထံကေနကာကြယ္ေပးဖို႔ ႀကဳိးစားတဲ႔ ဒီမုိကေရစီပဲ ။အကာအကြယ္ဒီမုိကေရစီဆုိတာ ႏုိင္ငံသားနဲ႔ နုိင္ငံေတာ္တုိ႔ၾကားထဲက ပဠိပကၡကုိ ျမင္တယ္ ။ လူထုနဲ႔ ပုဂၢလိကနယ္ပယ္ ၾကားထဲက ကြာျခားခ်က္ေတြကုိ ရႈျမင္ၿပီးအလုပ္လုပ္ရတယ္ ။ ဒါဟာ လစ္ဘရယ္၀ါဒရဲ႕ အနက္ရႈိင္းဆုံးအပုိင္းမွာ အျမစ္တြယ္ေနတဲ႔ အရာပါပဲ ။                                                                                                                             ႏုိင္ငံသားေတြက သူတုိ႔ရဲ႕ အခြင္႔အေ၇းနဲ႔ လြတ္လပ္မႈေတြကုိ ႏုိင္ငံေတာ္နဲ႔ နုိင္ငံျခားအာဏာေတြကေန ၿခိမ္းေျခာက္ေနပါၿပီလုိ႔ ျမင္တဲ႔ အခါတုိင္းမွာ အကာအကြယ္ေပးေရးဒီမုိကေရစီမွာ ပါ၀င္လာၾကတယ္ ။ ဒါမွမဟုတ္္လည္း လုပ္ယူမယ္႔ ဒီမုိကေရစီဟာ အကာအကြယ္ေပးေရး ဒီမုိကေရစီဆန္လာတယ္ ။ ၿခိမ္းေျခာက္မႈမရွိေတာ႔ဘူးဆုိရင္ ႏုိင္ငံသားေတြက ဒီမုိကေရစီမွာ မပါ၀င္ေတာ႔တာမ်ဳိးကုိလည္းေတြ႔ရတတ္တယ္ ။ ႏွစ္ဆယ္ရာစုဒီမုိကေရစီသီအုိရီေတြမွာ ႏိုင္ငံသားအခြင္႔အေရးဆုိတာကုိ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္း အျပည္႔အ၀ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ေရးအျဖစ္ေျပာင္းလဲခ်ဲ႕ထြင္လာတယ္ ။  ႏုိင္ငံေတာ္ရဲဲ႕ေဆာင္ရြက္မႈေတြက ပုဂၢလိကဘ၀ထဲကုိ က်ဴးေက်ာ္လာၿပီး က်န္းမာေရး ၊ ပညာေရး နဲ႔ ၀ဲလ္ဖဲစနစ္ေတြကုိ တည္ေဆာက္ေပးတယ္ ။ ဒါမ်ဳိးကုိလည္း အကာအကြယ္ေပးေရးဒီမုိကေရစီအျဖစ္ျမင္ၾကည္႔လုိ႔ရမယ္ ။                                                 ပုဂၢလိကဘ၀ထဲကုိ က်ဳးေက်ာ္ၿပီး က်န္းမာေရး ၊ပညာေရးလုိ ေစာင္႔ေရွာက္မႈေတြေပးရတဲ႔ အေၾကာင္းက ႏုိင္ငံသားေတြကုိ ဒီမုိကေရစီေဆာင္ရြက္ခ်က္ေတြနဲ႔ ျမွင္႔တင္ေပးဖုိ႔ ၊ ကာကြယ္ေပးဖုိ႔ လုိလာတဲ႔ အတြက္ပဲ ။ ႏုိင္ငံသားေတြက လည္း သူတုိ႔ရဲ႕ လုိအပ္ခ်က္ေတြေၾကာင္႔ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္လာရမယ္ ။ ဒီလုိ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္မႈေတြကုိ တုိက္ရိုက္ဒီမုိကေရစီအရေသာ္လည္းေကာင္း ၊ ကုိယ္စားၿပဳဒီမုိကေရစီအရေသာ္လည္းေကာင္း ေဆာင္ရြက္ႏုိင္တယ္ ။ ဒါေၾကာင္ အကာအကြယ္ေပးေရး ဒီမုိကေရစီသေဘာနဲ႔ ဆက္စပ္ေနတဲ႔ ကုိယ္စားျပဳဒီမုိကေရစီကုိေလ႔လာၾကည္႔ရေအာင္။                       ကုိယ္စားျပဳဒီမုိကေရစီဆုိတာ လစ္ဘရယ္ဒီမုိကေရစီနဲ႔ ဆက္ႏြယ္ေနတဲ႔ အရာတစ္ခုပဲ ။ ကုိုယ္စားျပဳဒီမုိကေရစီ ဆုိတာက ျပည္သူ႔ကုိယ္စားလွယ္ေတြကုိေရြးခ်ယ္ရမွာ နုိင္ငံသားအမ်ားစုကုိ အက်ယ္ျပန္႔ဆုံးပါ၀င္ခြင္႔ျပဳထားတယ္ ။ နုိင္ငံေတြေရြးခ်ယ္ထားတဲ႔ ျပည္သူ႔ကုိယ္စားလွယ္ေတြက ႏုိင္ငံသားေတြရဲ႕ဆႏၵကုိ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေပးတယ္ ။ ။ ေရြးခ်ယ္ရာမွာ တရားမွ်တတဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ဳိး ၊ညီမွ်တဲ႔ အခြင္႔အေရးမ်ဳိးကုိ ဖန္တီးေပးရတယ္။  ႏုိင္ငံသားတုိင္းမွာ မဲေပးခြင္႔ ရွိရမယ္ ။ နုိင္ငံသားရဲ႕ လူမ်ဳိး ၊ လိင္ ၊ ဘာသာေရး ၊ လူတန္းစား နဲ႔ က်န္အေၾကာင္းျပခ်က္တစ္မ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင္႔ မဲမေပးရတာမ်ဳိးမရွိရဘူး။ သိမႈဆုိင္ရာ လြတ္လပ္မႈ ၊ သတင္းအခ်က္အလက္လြတ္လပ္မႈ ၊ လူထုေရးရာကိစၥေတြမွာ လြတ္လပ္စြာ ဆႏၵထုတ္ေဖာ္ပုိင္ခြင္႔ေတြရွိရမယ္။ အရြယ္ေရာက္ၿပီးသူမွန္သမွ်သူတုိ႔ရဲ႕ အစုိးရေတြကုိ ဆန္႔က်င္ပုိင္ခြင္႔ အခြင္႔အေရး ရမယ္ ။ လူမႈေရးလႈပ္ရွားမႈေတြအတြက္ အစုိးရနဲ႔ ကင္းလြတ္တဲ႔   အဖြဲ႔အစည္းေတြ ဖြဲ႔စည္းပုိင္ခြင္႔ရွိရမယ္ ဆုိတဲ႔ အခ်က္ေတြအဓိကအေနနဲ႔ ပါ၀င္တယ္ ။                                                                                                                ကုိယ္စားျပဳဒီမိုကေရစီေတြမွာ ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပုံကေန ႏုိင္ငံေတာ္ကုိ ဥပေဒအရ တရား၀င္အသိအမွတ္ျပဳေပး သလို ၊ ႏုိင္ငံသားေတြရဲ႕ အခြင္႔အေရးကုိ ကာကြယ္ေပးထားတာကလည္း အေရးႀကီးတယ္ ။ ေရြးေကာက္ပြဲက လည္း အစုိးရကုိ အာဏာေပးအပ္ဖုိ႔ရာ အေရးႀကီးတဲ႔ အရာတစ္ခုပဲဲ။ လူထုဆီက အာဏာရၿပီဆုိတာနဲ႔ လူထုကုိယ္စားႏုိင္ငံေရးအရ တာ၀န္ခံမႈ(political accountability)ကုိပါ တစ္ပါတည္းတြဲယူရမွာျဖစ္တယ္ ။ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတုိးတက္ဖုိ႔ နဲ႔ ႏုိင္ငံသား အခြင္႔အေရးေတြကုိ ကာကြယ္ေပးဖုိ႔ဟာ သူတုိ႔ရဲ႕ တာ၀န္ျဖစ္သြားၿပီ ။ ႏုိင္ငံသားအခြင္႔အေ၇းကုိ မကာကြယ္ေပးႏုိင္တဲ႔ အစုိးရဟာ တာ၀န္ခံမႈမရွိတဲ႔ အစုိးရျဖစ္သြားၿပီ။                                                                                                              ကုိယ္စားျပဳဒီမုိကေရစီစနစ္မွာ ျပည္သူလူထုဟာ မဲေပးျခင္းကေနသာႏုိင္ငံေရးမွာ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္တယ္ ။ အနည္းစုကသာ ႏုိင္ငံေရးပါတီေတြမွာ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ၾကတယ္ ။ ကုိယ္စားျပဳဒီမုိကေရစီမွာ ပါ၀င္လႈပ္ရွားေနတဲ႔ အမတ္နဲ႔ နိုင္ငံေ၇းသမားေတြဟာ ပညာတတ္အခြင္႔ထူးခံေတြမ်ားတယ္။ ဒါေၾကာင္႔လည္း ဂ်ဳိးဇက္ရႊန္းပီတာက ေခတ္သစ္ဒီမုိကေရစီ ဟာ  ပညာတတ္အခြင္႔ထူးခံေတြၾကားက အာဏာတုိက္ပြဲပုံစံထက္နည္းနည္းေလးသာလ်င္ပုိတယ္လုိ႔ ဆုိတယ္ ။ မဲေပးသူ ေတြက ရွိေနတဲ႔ ပညာတတ္အခြင္႔ထူးခံပါတီေတြအတြင္းကေနသာမဲေပးေနရတယ္လုိ႔ ေ၀ဖန္ခံရတယ္ ။  ကုိယ္စားျပဳဒီမုိကေရစီစနစ္မွာ လႊတ္ေတာ္အမတ္ေတြ သိထားရမွာက ကုိယ္စားလွယ္နဲ႔ ကုိယ္စားျပဳ ဆုိတာကုိကြဲျပားဖုိ႔ပါပဲ  ။ တစ္ခ်ဳိ႕အမတ္ေတြက သူတုိ႔ကုိယ္သူတုိ႔ ကုိယ္စားလွယ္ပုံစံျပဳမႈၾကတယ္ ။ လြတ္ေတာ္ထဲသြားၿပီး သူတုိ႔ရဲ႕ အျမင္ပါ၀င္တဲ႔အရာကုိသာ ထင္ဟပ္ၾကတယ္ ။ တစ္ခ်ိဳ႕ အမတ္ေတြက ျပည္သူကုိ ကိုယ္စားျပဳမႈၾကတယ္ ။ လြတ္ေတာ္ထဲသြားၿပီး ျပည္သူရဲ႕ ထင္ျမင္ခ်က္ေတြကုိ ထင္ဟပ္ၾကတယ္ ။                                                                             ေနာက္ထပ္ ဒီမုိကေရစီပုံစံကြဲတစ္ခုကုိေတာ႔ အလြယ္အေနနဲ႔ နုိင္ငံသားဒီမုိကေရစီလုိ႔ ေခၚဆုိႏုိင္တယ္ ။ တစ္ေက်ာင္းတစ္ဂါထာ တစ္ရြာတစ္ပုဒ္ဆန္း နာမည္ကြဲအမ်ဳိးမ်ဳိးေတြလည္းရွိပါတယ္ ။ ႏုိင္ငံသားဒီမုိကေရစီဆုိတာက ႏုိင္ငံသားေတြဟာ သူတုိ႔ရဲ႕ အခြင္႔အေရးေတြျမင္႔မားလာေအာင္ နုိင္ငံေရးမွာ တတ္တတ္ၾကြၾကြပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ရမယ္ဆုိ တာပဲ ။ ဒီလုိပါ၀င္ႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ ႏိုင္ငံသားရဲ႕ ပညာေရးနဲ႔ စရုိက္လကၡဏာဖြံ႔ၿဖဳိးမႈဟာျမင္႔မားေနဖုိ႔ အေရးႀကီးတယ္ ။ နုိင္ငံသား ဒီမုိကေရစီက မဲေပးျခင္းဟာ ဒီမုိကေရစီတာ၀န္ကုိ ႏုိင္ငံသားတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ထမ္းေဆာင္ျခင္းဆုိတာ ထက္ ပုိတယ္ ။ ဒါေၾကာင္႔ ႏုိင္ငံေရးစနစ္ေတြထဲမွာ တတ္တတ္ၾကြၾကြပါ၀င္ေဆာင္ရြက္တယ္ ။ တုိက္ရုိက္ ဒီမုိကေရစီနဲ႔ ဆက္ႏြယ္ေနတဲ႔ သေဘာတရားတစ္ခုလည္းျဖစ္တယ္။                                                                                                  တုိက္ရုိက္ဒီမုိကေရစီဆုိတာ ႏုိင္ငံသားေတြက အစုိးရနဲ႔ တုိက္ရုိက္ပါ၀င္ပတ္သတ္ေနတာမ်ဳိးပဲ ။  ဘီစီေလး ငါးရာစုေလာက္က လူဦးေရနည္းပါးတဲ႔ အခ်ိန္မွာေတာ႔ ႏုိင္ငံသားေတြ အားလုံးစုေ၀းၿပီး အစုိးရရဲ႕ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်မွတ္ျခင္း ျဖစ္စဥ္မွာေပၚေပါက္လာတယ္ ။ ေခတ္သစ္မွာ လူဦးေရနဲ႔ ပထ၀ီအေနအထားအရ တိုက္ရုိက္ဒီမုုိကေ၇စီဟာ ပုံသဏၭာန္ ေရြ႕လ်ားသြားတယ္ ။ ေက်ာင္းအုပ္ခ်ဳပ္ေရး ဘုတ္အဖြဲ႔ေတြ ၊ အလုပ္သမားသမဂၢနဲ႔ အသင္းအဖြဲ႔ေတြဆီေရြ႕လ်ားသြားတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ တုိက္ရုိက္ဒီမုိကေရစီဟာ တိမ္ေကာသြားတာမ်ဳိးမဟုတ္ဘဲ ကုိယ္စားျပဳ ဒီမုိကေရစီစနစ္နဲ႔ တြဲဖက္ပါေနဆဲ အေရးႀကီးတဲ႔ ပုံသဏၭာန္တစ္ခုပဲ ။ လက္၀ဲသမားေတြက အစုိးရရဲ႕ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်မွတ္ျခင္းျဖစ္စဥ္မွာ ႏုိင္ငံသားေတြ ပုိမုိပါ၀င္ေစခ်င္ၾကတာမ်ဳိးဟာလည္းတုိက္ရုိက္ဒီမုိကေရစီနဲ႔ ဆက္စပ္ေနတယ္။ ဒီမုိကေရစီအမ်ားစုရဲ႕ လြတ္လပ္တဲ႔ ျပည္သူ႔ဆႏၵခံယူမႈေတြမွာလည္းေတြ႕ရမယ္ ။ ယေန႔ ဂလိုဘယ္လုိက္ေဇးရွင္းေခတ္မွာ ကမၻာႀကီးက ပုိက်ဥ္းေျမာင္း လာတယ္ ။ လူေတြက ပုိပညာတတ္လာတယ္၊ သတင္းအခ်က္အလက္ေတြပုိခ်ည္းကပ္ႏုိင္စြမ္းရွိလာတယ္ ၊ ပုိၿပီး ခ်မ္းသာၾကြယ္၀လာခဲ႔ၾကတဲ႔ အခါမွာ ႏုိင္ငံေရးစနစ္မွာ  ကုိယ္စားျပဳဒီမုိကေရစီစနစ္ထက္ ပုိၿပီး တုိက္ရုိက္က်က် ပါ၀င္ႏုိင္မယ္႔ အေျခအေနေတြကုိ ေတာင္းဆုိလာၾကတယ္ ။ ကုိယ္စားျပဳ ဒီမုိကေရစီစနစ္ကုိေတာင္ ဒီမုိကရက္တစ္သေဘာ ေလ်ာ႔နည္းေနတဲ႔ အရာအျဖစ္ျမင္လာၾကတာေတာ႔ အမွန္ပဲ ။                                                                  ေနာက္ထပ္တစ္ခုကဒီမုိကေရစီကုိ လူအမ်ားစုကအုပ္စုိးတာ ၊ လူအမ်ားစုရဲ႕ သေဘာတူညီခ်က္ရရင္ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်မွတ္ႏုိင္ၿပီလုိ႔ ယူလုိ႔မရႏုိင္ဘူး ။ တနည္းအားျဖင္ အရပ္စကားနဲ႔ေျပာရရင္အမ်ားသေဘာတူ ဒီမုိကေရစီျဖစ္တယ္လုိ႔ ထပ္တူစြဲလုိ႔ မရဘူး။  လူအမ်ားစုအုပ္စုိးမႈဟာ တစ္သီးပုဂၢလူသားနဲ႔ လူနည္းစုအုပ္စုေတြရဲ႕ အခြင္႔အေရးကုိ အႏၱာရယ္ အၾကီးအက်ယ္ေပးတတ္တဲ႔ အပုိင္းေတြလည္း ရွိပါေသးတယ္ ။  ဒီေတာ႔ေမးရမွာက လူနည္းစုရဲ႕ အလုိကုိ လုိက္ရမွာလား ၊ လူနည္းစုရဲ႕ အခြင္႔အေရးကုိၾကည္႔ရင္ လူနည္းစုအုပ္စုိးမႈ ၊ လူနည္းစုအာဏာရွင္စနစ္လုိ ျပန္ျဖစ္မသြားႏုိင္ဘူးလားဆုိတဲ႔ ေမးခြန္းပဲ ။ ဒီမုိကေရစီဟာ လူအမ်ားစုအုပ္စုိးတာသက္သက္မဟုတ္ဘူးဆုိတာမွာ အဓိက ျပႆနာက လူနည္းစုကုိ လုံး၀ အေလ်ာ႔ေပးရမယ္ဆုိတာထက္ လူအမ်ားစုအာဏာရွင္မျဖစ္ေအာင္ ကုိင္တြယ္ရမယ္႔ ကိစၥပဲ။ ဒီေတာ႔ ဒီမုိကေရစီရဲ႕ အေရးႀကီးတဲ႔ ေနာက္ထပ္မွတ္ေက်ာက္စံတစ္ခုက လူနည္းစုအုပ္စုေတြကုိ ဘယ္လုိကုိင္တြယ္ ေျဖရွင္းသလဲဆုိတာကုိၾကည္႔ၿပီးဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်မွတ္ႏုိင္တယ္ ။                                                                                         ဒီမုိကေရစီရဲ႕အေရးႀကီးတဲ႔ ေနာက္ထပ္တန္ဖုိးစံတစ္ခုက  ညီမွ်တဲ႔ နုိင္ငံသားအခြင္႔အေရးေတြရရွိဖုိ႔ပဲ ။ ႏုိင္ငံသား ေတြမွာ ညီမွ်တဲ႔ မဲဆႏၵနယ္အတြင္းမွာ တူညီတဲ႔ တန္ဖုိးစံေတြနဲ႔ အတူ မဲတစ္မဲဆီေပးႏုိင္ခြင္႔ရွိရမယ္။ ႏုိင္ငံသားေတြမွာ သူတုိ႔ရဲ႕ ရုံးေတြကုိ ဖြင္လွစ္လုပ္ေဆာင္ခြင္႔မွာ တူညီတဲ႔ အခြင္႔အေရးရွိရမယ္ ။ဒီအခြင္႔အေရးေတြကုိ ဥစၥာဓနပုိင္ဆုိင္မႈအရ ေသာ္လည္းေကာင္း ၊ ပညာေရးနဲ႔ လူမႈေရးအဆင္႔အတန္းအရေသာ္လည္းေကာင္း အေၾကာင္းျပၿပီး ဥပေဒအရကန္႔သတ္ တာမ်ဳိးမလုပ္ရဘူး ။ ေနာက္ပုိင္းမွာ အမ်ဳိးသမီးေတြ ၊ ကုိယ္လက္အဂၤါခ်ိဳ႕တဲ႔သူေတြ၊ လူနည္းစုတုိင္းရင္းသားေတြ၊ ေဂးနဲ႔ လတ္စဘီယံေတြကုိ အင္စတီးက်ဴးရွင္းက ေပးႏုိင္တဲ႔ တစ္သီးပုဂၢလရပုိင္ခြင္႔ေတြ ေပးႏုိင္ရမယ္လုိ႔ ေတာင္းဆုိလာတယ္။             လစ္ဘရယ္ဒီမုိကေရစီအတြက္ ေနာက္ထပ္အေရးပါတဲ႔ အရာတစ္ခုက တရားဥပေဒစုိးမုိးမႈပဲ ။ တရားဥပေဒ စုိးမုိးမႈဟာ လစ္ဘရယ္ဒီမုိကေရစီအတြက္သာမကဘူး ၊  အာဏာရွင္စနစ္ကေန ဒီမုိကေရစီအသြင္းကူေျပာင္းေရးကာလမွာ အစစ္အမွန္ေျပာင္းလဲခ်င္သူတုိင္းအတြက္ အေရးအႀကီးဆုံးလက္ကုိင္ထားရမယ္႔ တန္ဖုိးတစ္ရပ္ပဲ ။

ဒီမုိကေရစီကုိ ဆန္႔က်င္ေသာအျမင္မ်ား

            တစ္ကမၻာလုံးက ဒီမုိကေရစီစနစ္ကုိ သြားေနပါလ်က္ ဒီမုိကေရစီစနစ္ကုိ ဆန္႔က်င္တဲ႔ အျမင္ေတြ ေဖာ္ျပလုိက္ရတဲ႔ အေၾကာင္းေတြရွိပါတယ္ ။ ဘယ္စနစ္မွ ၿပီးျပည္႔စုံတဲ႔ စနစ္မရွိဘူးဆုိတဲ႔ အခ်က္ကေတာ႔ အဓိက အခ်က္ျဖစ္ပါလိမ္႔မယ္ ။ ေနာက္တစ္ခ်က္က ဒီမုိကေရစီရဲ႕အားနည္းခ်က္ေတြကုိ ေရွာင္ႏုိင္ဖုိ႔ပါပဲ ။ ဒီမုိကေရစီစနစ္ကုိ ယေန႔ေခတ္ ဒႆနပညာရွင္မ်ားက လက္ခံေပမယ္႔ သူ႔ရဲ႕ အားနည္းခ်က္ေတြကုိ ေဖာ္ျပေနဆဲပါပဲ ။ ဒီမုိကေရစီစနစ္ဆုိတာ သူ႔ရဲ႕ စနစ္တစ္ခုလုံးကုိ အၾကြင္းမဲ႔ တစ္ခုလုံးသေဘာၿခဳံငုံရွင္းျပႏုိင္တဲ႔ အပိတ္စနစ္တစ္ခုမဟုတ္ပါဘူး ။ ဒီမုိကေရစီစနစ္ဟာ အၿမဲတန္းျပဳျပင္ေျပာင္းလဲၿပီး ျပင္ဆင္ေနရမယ္႔ အပြင္႔သေဘာရွိပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင္႔ ဒႆနပညာရွင္ ဒဲရီဒါက ဒီမုိကေရစီလုိ႔ မေခၚပါဘူး ။ ဆက္လက္လုပ္ကုိင္ေနရမယ္႔ ဒီမုိကေ၇စီ( democracy -to –become)လုိ႔ ေခၚေ၀ၚပါတယ္ ။                 ဒီမုိကေရစီကုိေ၀ဖန္ၾကသူေတြက ေရွးဂရိေခတ္ကတည္းကစပါတယ္ ။ပေလးတုိးနဲ႔ အရစၥတုိတဲလ္တုိ႔ရဲ႕ ဒီမုိကေရစီေ၀ဖန္ခ်က္ဆုိရင္ သူ႔ရဲ႕ အဆက္အစပ္နဲ႔ ညွိႏႈိင္းၿပီးနားလည္းေပးရတာေတြရွိပါမယ္ ။ဒါေပမယ္႔ ၿခဳံၿပီးေဖာ္ျပရရင္-

• ကြန္ဆာေဗးတစ္ရႈေထာင္႔။ ဒီမုိကေရစီအစုိးရဟာ အထူးျပဳအီလစ္ေတြကုိသာလ်င္လုိအပ္ေနတယ္လုိ႔ ျမင္တယ္ ။ဒါဆုိရင္ တစ္ဖက္ကေန အစုိးရက ဘာလုိ႔မ်ား လူထုဟာမဲေပးၾကပါ ၊ လူထုရဲ႕ထင္ျမင္ခ်က္ေတြကုိပဲ အလုိရွိသ ေယာင္ဟန္ေဆာင္ေနရသလဲ ။ အထူးျပဳပညာရပ္ေတြကုိေလ႔လာတဲ႔ သူေတြဟာ နုိင္ငံေရးကုိ နားမလည္ဘူး။ အထူးသျဖင္႔ ႏုိင္ငံေရးအရဆုံးျဖတ္ခ်က္ေတြကုိ ဘယ္လုိခ်မွတ္သလဲဆုိတာမွာ နားမလည္ၾကတာဟာ အဓိက ျပႆနာပဲ ။ တစ္ဖက္မွာလည္း ႏုိင္ငံေရးသမားနဲ႔ပညာရွင္အီလစ္ေတြဟာ သူတုိ႔လုပ္ခ်င္ရာအေကာင္အထည္ ေဖာ္ႏုိင္ဖုိ႔ ဒီမုိကရက္တစ္စည္းမ်ဥ္းေတြကေနထိန္းခ်ဳပ္ထားတာ ၊ လူထုရဲ႕ မယုံၾကည္မႈကုိရမွာ ေၾကာက္ေနၾကရတာေတြကုိ မၾကာခဏညဥ္းျငဴၾကေနၾကတဲ႔ ပဠိပကၡကုိေတြ႔ရမယ္ ။
• လစ္ဘရယ္ေတြရဲ႕ပူပန္မႈ။ ဒီမုိကေရစီမွာ ပါ၀င္ေနတဲ႔ လူထုရဲ႕ လူအမ်ားစုဟာ အစုိးရေပၚမွာ အက်ဳိးသက္ေရာက္ မႈရွိေအာင္ မစြမ္းေဆာင္ႏုိင္ၾကဘူး ။ သေဘာကေတာ႔ ပညာမတတ္သူေတြမ်ားလာရင္ ဒီမုိကေရစီရဲ႕ အႏွစ္သာရ ျဖစ္တဲ လူထုရဲ႕ ထင္ျမင္ခ်က္က အစုိးရေပၚလစီေပၚထင္ဟပ္ေအာင္လုပ္ဖုိ႔ မတတ္ႏုိင္ေတာ႔တဲ႔အခ်က္ဟာ လစ္ဘရယ္ေတြက ဒီမုိကေရစီအေပၚ စုိးရိမ္ရတဲ႔ အခ်က္ျဖစ္လာေစတယ္ ။
• မာ႔က္စ္၀ါဒရႈေထာင္႔အျမင္။  ဒီမုိကေရစီစနစ္ဟာအရင္းရွင္စနစ္ရဲ႕ အျမတ္ထုတ္မႈကုိေတြကုိ တြန္းလွန္ဖုိ႔ မလုပ္ေပးႏုိင္ဘူး ။ ဒါေၾကာင္႔လူမႈေရးနဲ႔ စီးပြားေရမညီမွ်မႈေတြျဖစ္လာၿပီး ဒီမုိကေရစီစနစ္ကုိေအာက္ေျခကေန လႈိက္စားလိမ္႔မယ္ ။စီးပြားေရးဆုိင္ရာ ညီမွ်မႈေတြအမွန္တကယ္မရွိရင္ ႏုိင္ငံေရးအခြင္႔အေရးညီမွ်မႈဆုိတာလည္း အဓိပၸာယ္မဲ႔ျဖစ္ေနလိမ္႔မယ္ ။
• ကၠတၳိယ၀ါဒမွ ေ၀ဖန္ခ်က္။ဒီမိုကေရစီစနစ္ဟာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္းလိင္ကြဲျပားမႈေတြကုိ ထင္ဟပ္တယ္ ။ ဒီမုိကေရစီစနစ္ထဲမွာ မိန္းမေတြဟာ အိမ္မႈကိစၥတာ၀န္ေတြကုိ ပုိၿပီးထမ္းေဆာင္လာေစတယ္။ ေယာက္်ားအဓိက လူ႔အဖြဲ႔အစည္းထဲမွာ ဒုတိယတန္းစား အခန္းဂ႑ကေနသာ ပါ၀င္ပတ္သတ္ရတယ္ ။ လစ္ဘရယ္ဒီမုိကေရစီ ဟာ လိင္အရကြဲျပားမႈအေပၚအေျခခံထားတယ္ ။ မိန္းမေတြရဲ႕ အခန္းဂ႑ကုိ ဖိနွိပ္ထားတဲ႔ ဘယ္လုိလူ႔အဖြဲ႔အစည္းမ်ဳိး မွ ဒီမုိကေရစီလူ႔အဖြဲ႔အစည္းမျဖစ္ႏုိင္ဘူး လုိ႔ျမင္ၾကတယ္ ။ ကၠတၳိယ၀ါဒအျမင္က ဒီမုိကေရစီသဘာ၀ရဲ႕ ခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္တယ္ကုိျမင္တယ္ဆုိတာထက္ ဒီမုိကေရစီလူ႔အဖြဲ႔အစည္းပုိမုိျဖစ္လာဖုိ႔ မိန္းမေတြရဲ႕ အခန္းဂ႑ကုိ ပုိမုိျမင္႔တင္ေပးရမယ္လုိ႔ ျမင္တာျဖစ္တယ္ ။

ဒီမုိကေရစီကုိေထာက္ခံေသာအျမင္မ်ား

      ဒီမုိကရက္တစ္မွန္ရင္ေ၀ဖန္ခ်က္ေတြကုိသာနားစြင္႔ေနေလ႔ရွိတယ္ ။ ဒါေၾကာင္႔ ဘယ္လုိ ဒီမုိကရက္တစ္ေတြကမွ ေ၀ဖန္သူေတြကုိ တုံ႔ျပန္တဲ႔ အေနနဲ႔ သူတုိ႔ ဒီမုိကေရစီကုိ ေထာက္ခံရတဲ႔ အေၾကာင္းကေတာ႔ဘာပါလုိ႔ ဒီမုိကေရစီရဲ႕ တန္ဖုိးေတြကုိ လူသိရွင္ၾကားထုတ္ေဖာ္ျပတာမ်ဳိးမလုပ္ခဲ႔ၾကဘူး။ ဒါေပမယ္႔ ဒီမုိကရက္တစ္ေတြရဲ႕ ဒီမုိကေရစီအေပၚ အျမင္ကုိ ၿခဳံၾကည္႔ရင္သူတုိ႔ရဲ႕ ေထာက္ခံပုံေတြကုိေတြ႔ႏုိင္တယ္။

• ဒီမုိကရက္ေတြက အစိုးရထဲမွာ အီလစ္ေတြပါ၀င္မႈကုိ လုံး၀ဖ်က္သိမ္းသင္႔တယ္ဆုိတာကုိေတာ႔ လက္မခံဘူး ။ ဒါေပမယ္႔ ပါ၀င္မႈကုိ အၾကြင္းမဲ႔ အာဏာေပးတာမ်ဳိးမလုပ္ရဘူး ၊  စစ္ေဆးၿပီး ဟန္ခ်က္ညီတည္႔မတ္ေပးရမယ္လုိ႔ ယူတယ္ ။ တကယ္လုိ႔ အီလစ္ေတြဟာ ဒီမုိကရက္တစ္ထိန္းခ်ဳပ္မႈေတြကေနကင္းလြတ္မယ္ ။  ျပည္သူအေပၚတာ ၀န္ခံမႈလည္းမရွိဘူး ဆုိရင္ သူတို႔အက်ဳိးအျမတ္အတြက္သူတို႔ ရွာေဖြေနတဲ႔ အထူးသီးသန္႔လူတန္းစားတစ္ရပ္ ျဖစ္လာလိမ္႔မယ္ ။ အီလစ္ေတြရဲ႕သေဘာမွာလည္း ကုိယ္႔အတြက္ကုိယ္လုပ္တာ ၊ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကုိ အသုံးျပဳၿပီး ကုိယ္႔ရဲ႕အက်ဳိးအျမတ္အတြက္ ေဆာင္ရြက္တာ စတဲ႔ညဥ္ေတြရွိတယ္ ။ တကယ္လုိ႔သာ သူတုိ႔က အစုိးရအဖြဲ႔အ တြင္း ဒီလို အက်င္႔ပ်က္ခ်စားမႈေတြရွိေနမယ္ဆုိရင္ သူတုိ႔ဟာဘယ္ေလာက္ပဲ ပညာတတ္ ၊ ဘယ္ေလာက္ပဲေတာ္ေတာ္ ဆုိးရြားတဲ႔ လူေတြသာလ်င္ျဖစ္တယ္ ။ ဒီမုိကေရစီစနစ္ကလူထုကုိ သူတုိ႔ဟာ အက်င္႔ပ်က္ျခစားသူေတြလုိ႔ ျမင္လာေအာင္လုပ္ေပးလိမ္႔မယ္။ ဒီမုိကေရစီနည္းမက်တဲ႔ အီလစ္ေတြဟာ လူထုနဲ႔ တျဖည္းျဖည္းေ၀းကြာသြားမွာျဖစ္တယ္။ လူထုရဲ႕ စိတ္ခံစားခ်က္နဲ႔ လုိအင္ကုိမသိေတာ႔သလို လူထုရဲ႕ ေကာင္က်ဳိးခ်မ္းသာကုိလည္း စိတ္၀င္စားမွာ မဟုတ္ေတာ႔ကာ လူထုကလည္းအေလးထားမွာ မဟုတ္ေတာ႔ဘူး ။ သူတုိ႔က လူထုကုိ သူတုိ႔ရဲ႕ အမိန္႔နာခံေစခ်င္ရင္ အတင္းအဓမၼဖိႏွိပ္မွပဲ ရေတာ႔မယ္ ။ ခုိင္မာတဲ႔ ဒီမုိကရက္စီစနစ္က အစုိးရကုိ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းရဲ႕ ရႈပ္ေထြးတဲ႔ အခ်င္းအရာေတြကုိ ေကာင္းေကာင္းနားလည္ၿပီး ဆုံးျဖတ္ခ်တ္ခ်မွတ္လာေအာင္လုပ္မွာ ျဖစ္ေတာ႔ကာ ကုိယ္က်ဳိးၾကည္႔တဲ႔ အီလစ္ေတြဟာ အစုိးရအဖြဲ႔ထဲကေနပါ ထြက္ေျပးၾကရလိမ္႔မယ္ ။
•  ဒီမုိကေရစီက လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကုိ သိပ္သည္းက်စ္လစ္လာေအာင္လုပ္ေပးလိမ္႔မယ္ ။အေၾကာင္းကေတာ႔ ဒီမုိကေရစီအစုိးရေတြဟာ အင္းအားသုံးျခင္းထက္ လူထုရဲ႕ ေထာက္ခံမႈနဲ႔ လုပ္ရတာကုိ ပုိသေဘာက်ႏွစ္ၿခဳိက္တဲ႔ အတြက္ပဲ ။ ဒီမုိကေရစီက အစုိးရရဲ႕ တရား၀င္မႈ ၊ လူမႈေရး၊ႏုိင္ငံေရးတည္ၿငိမ္မႈေတြကုိ ေပးတယ္ ။ ဒီမုိကေရစီက ႏုိင္ငံသားေတြ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအေပၚယုံၾကည္သက္၀င္လာေအာင္လုပ္လိမ္႔မယ္ ။ ပုိမုိႀကီးမားတဲ႔ လြတ္လပ္မႈ ေတြအတြက္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကုိ ဟန္ခ်က္ညီျဖစ္ေပၚလာေအာင္လုပ္ေပးလိမ္႔မယ္ ။ ဒီမုိကေရစီက လစ္ဘရယ္အရင္းရွင္းစနစ္ ၊ လူမႈေရး၀ဲလ္ဖဲေတြနဲ႔ ဆက္ႏြယ္ေနတယ္ ။ တစ္ခ်ဳိ႕ဒီမုိကရက္ေတြက ေစ်းကြက္အရင္ရွင္လူ႔အဖြဲ႔အစည္းက တသီးပုဂၢလၿပဳိင္ဆုိင္မႈေတြေၾကာင္႔ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းပုိစည္ပင္လာလိမ္႔မယ္ လုိ႔ယူတယ္ ။ ဒီမုိကေရစီက လူမႈေကာင္က်ဳိးစနစ္ေတြကေနၿပီးတစ္သီးပုဂၢလလြတ္လပ္မႈနဲ႔ လူထုပညာေရး စနစ္ကုိ အာမခံေပးတယ္။
• ဒီမုိကေရစီက ႏုိင္ငံသားေတြရဲ႕ ဖြံ႔ၿဖဳိးတုိက္တက္မႈကုိ တြန္းအားေပးတယ္ ။ ဒီမုိကရက္တစ္ႏုိင္ငံေရးစနစ္က သူ႔ရဲ႕ နုိင္ငံသားေတြကုိ ေခတ္ၿပိဳင္ကာလျပႆနာရပ္ေတြနဲ႔ ပတ္သတ္တဲ႔ အသိပညာရွိဖုိ႔ လုိအပ္တယ္။အသိပညာနဲ႔ ျပည္႔စုံတဲ႔ သတင္းအခ်က္အလက္ရွိတဲ႔ ႏုိင္ငံသားေတြကုိ ႏုိင္ငံေရးစနစ္ထဲ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ေစတယ္ ။ ႏုိင္ငံသားေတြရဲ႕ တာ၀န္ယူမႈတုိးပြားလာျခင္းက အီလစ္ေတြရဲ႕ ကိုယ္က်ဳိးရွာမႈအႏၱာရယ္ကုိလည္း ေလ်ာ႔ခ်ရာ ေရာက္တယ္ ။
• ဒီမုိကေရစီက ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ ပတ္သတ္လုိ႔ ႏုိင္ငံသားကုိ ဂုဏ္သိကၡာျမင္႔မားေစတယ္ ။ သေဘာကေတာ႔ ဒီမုိကေရစီက ဆင္းရဲသူ၊ ခ်မ္းသာသူ  ၊ ပညာတတ္သူ၊ ပညာမဲ႔သူေတြအားလုံးႏုိင္ငံေရးနဲ႔ မကင္းလြတ္ေစတဲ႔ အတြက္ ဒီသေဘာက ဂုဏ္သိကၡာနဲ႔ ကုိယ္က်င္႔တရားကုိ ျဖစ္ထြန္းေစတာျဖစ္တယ္။
• ဒီမုိကေရစီဟာ လူမႈေျပာင္းလဲေရးအတြက္ အင္ဂ်င္တစ္လုံးျဖစ္တယ္ ။ ဆႏၵျပေဖာ္ထုတ္မႈ ၊သပိတ္ေတြ ၊ကန္႔ကြက္ဆႏၵျပမႈေတြဟာ နုိင္ငံေရးအရေဆာင္ရြက္ရမယ္႔ ေျပာင္းလဲမႈေတြကိုထုတ္ေပးတယ္ ။ တစ္ဖက္မွာ လည္း ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပုံအေျခခံဥပေဒက တုိင္းျပည္ရဲ႕မူလအေျခအေနနဲ႔ တည္ၿငိမ္မႈကုိ ထိန္းသိမ္းေပးေတာ႔ကာ ဒီမုိကေရစီဟာ လူမႈေျပာင္းလဲေရးအတြက္ တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ေဖာ္ေဆာင္ေပးမယ္႔ အင္ဂ်င္တစ္လုံးလဲျဖစ္တယ္။                      

                                                                                                                              မင္းခက္ရဲ